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X07n0234_p0794a14║   大方廣佛華嚴經疏卷第七十八 (入 第四十八 經下半)
X07n0234_p0794a15║   　　　　清涼山沙門　澄觀　述
X07n0234_p0794a16║   　　　　晉水沙門　(淨源)　錄疏注經
X07n0234_p0794a17║   　△第十三手有十三相。文分為三。初 九真語手相
X07n0234_p0794a18║   　二 。初 五 明右。
X07n0234_p0794a19║   如來右手有大人相(至)是為六 十八 。
X07n0234_p0794a20║   　△二 後四明左。
X07n0234_p0794a21║   如來左手有大人相(至)及眾妙相以 為莊嚴。
X07n0234_p0794a22║   　因陀羅網以 為嚴者。即是網鞔之 相。互 涉入 故。
X07n0234_p0794a23║   放大光 明普照十方(至)是為七十二 。
X07n0234_p0794a24║   　右五 左四者。或左脫一 。或表右邊恒常用故。而前
X07n0234_p0794b01║   　肩右二 左三。相通正等。　△二 有二 相。在左右指。
X07n0234_p0794b02║   如來右手指有大人相(至)是為七十四。
X07n0234_p0794b03║   　△三有二 相在左右掌。
X07n0234_p0794b04║   如來右手掌有大人相(至)是為七十六 。
X07n0234_p0794b05║   　皆有千輪者。謂輪轂輻輞。三事 具 足。自然成就。不
X07n0234_p0794b06║   　待人功 。　△十四陰藏一 相。
X07n0234_p0794b07║   如來陰藏。
X07n0234_p0794b08║   　猶如馬王。
X07n0234_p0794b09║   有大人相名普流出佛音聲雲(至)是為七十七。
X07n0234_p0794b10║   　△十五 坐處二 相。
X07n0234_p0794b11║   如來右臀有大人相(至)是為七十九。
X07n0234_p0794b12║   　△十六 體有二 相。
X07n0234_p0794b13║   如來右髀有大人相(至)隨順安住 以 為莊嚴。
X07n0234_p0794b14║   　隨順安住 者。髀多行動 。故須多寶隨順而嚴。
X07n0234_p0794b15║   廣大游行放淨光 明(至)是為八 十一 。
X07n0234_p0794b16║   　△十七腨有三相。
X07n0234_p0794b17║   如來右邊伊 尼延鹿王腨(至)如來寶腨上毛。
X07n0234_p0794b18║   　腨毛通於二 腨。若準晉經。直云 毛端。則 通全 身一
X07n0234_p0794b19║   　切毛也。義應如晉。則 處成十九。
X07n0234_p0794b20║   有大人相名普現法界影像 雲(至)是為八 十四。
X07n0234_p0794b21║   　△十八 足有十三相。通分為七。初 足下一 相。
X07n0234_p0794b22║   如來足下有大人相。
X07n0234_p0794b23║   　略無左右。而晉經中。足趺之 後。別 有足下十輻輪
X07n0234_p0794b24║   　相。此必合有。故後品明足下輪相。名普照王。今經
X07n0234_p0794c01║   　中千輪之 言。乃在後段指間收故。或以 常明易知。
X07n0234_p0794c02║   　故此不說。指間有異。故舉之 耳。
X07n0234_p0794c03║   名一 切菩薩海安住 雲。
X07n0234_p0794c04║   　名安住 者。以 足下安平。一 切著地。不容針故。
X07n0234_p0794c05║   色如金剛 閻浮檀金(至)是為八 十五 。
X07n0234_p0794c06║   　△二 足上有二 相。
X07n0234_p0794c07║   如來右足上有大人相(至)是為八 十七。
X07n0234_p0794c08║   　△三足指間二 相。
X07n0234_p0794c09║   如來右足指間有大人相(至)是為八 十九。
X07n0234_p0794c10║   　△四足跟二 相。
X07n0234_p0794c11║   如來右足跟有大人相(至)是為九十一 。
X07n0234_p0794c12║   　△五 足趺二 相。
X07n0234_p0794c13║   如來右足趺有大人相(至)是為九十三。
X07n0234_p0794c14║   　△六 足四周二 相。
X07n0234_p0794c15║   如來右足四周有大人相(至)金剛 寶以 為莊嚴。
X07n0234_p0794c16║   　因陀羅尼羅者。此云 帝青。
X07n0234_p0794c17║   放寶光 明充 滿虗空(至)是為九十五 。
X07n0234_p0794c18║   　△七足指端二 相。
X07n0234_p0794c19║   如來右足指端有大人相(至)是為九十七。
X07n0234_p0794c20║   　上來略例 九十七相。次第名數。譯者安置。既不說
X07n0234_p0794c21║   　盡。豈不盈百。足下闕一 。脣齶不開。設合此二 。六 根
X07n0234_p0794c22║   　皆辨。耳何 闕如。若加 兩耳及足下一 。則 圓百數。以
X07n0234_p0794c23║   　顯無盡。豈不妙哉。況此中所列 。於三十二 。尚有未
X07n0234_p0794c24║   　盡。豈普賢力 不及百耶。晉經有遺。但 九十四亦無
X07n0234_p0795a01║   　次第之 數。故知九十七數。不在生情。配屬諸法。　△
X07n0234_p0795a02║   　三結略顯廣。
X07n0234_p0795a03║   佛子毗盧遮那如來(至)眾寶妙相以 為莊嚴。
X07n0234_p0795a04║   　別 說難周。故須結略。非略能盡。故須顯廣。一 華藏
X07n0234_p0795a05║   　塵相已無邊。況十華藏則 無盡無盡。非普眼者。安
X07n0234_p0795a06║   　能覩歟。既三十二 相權實不同。互 有互 無。故不會
X07n0234_p0795a07║   　釋。
X07n0234_p0795a08║   　　　○如來隨好光 明功 德品第三十五
X07n0234_p0795a09║   　△初 來意者。前 品明相。此品辦好。相好雖殊。俱 用
X07n0234_p0795a10║   　嚴身。以 答前 身及眼等六 。兼 自在問。好依相有。德
X07n0234_p0795a11║   　劣 於相。故次明之 。劣 德之 用。用成頓益。翻顯大相
X07n0234_p0795a12║   　德難思矣。
X07n0234_p0795a13║   　二 釋名者。如來標人表德。隨好等顯德依人。隨好
X07n0234_p0795a14║   　是體。隨逐大相。德姿好故。光 明是用。功 德者德。謂
X07n0234_p0795a15║   　從好發光 。光 能益物。顯好之 德。故以 為名。如來之
X07n0234_p0795a16║   　隨好等。亦如來有隨好等。通二 釋也。
X07n0234_p0795a17║   　三宗趣者。明好勝德為宗。令物修 敬為趣。
X07n0234_p0795a18║   　次釋文二 。先略二 。初 標果好。
X07n0234_p0795a19║   爾時世 尊。
X07n0234_p0795a20║   　佛自說者。有二 意故。一 僧 祇因終。此品果極故。茲
X07n0234_p0795a21║   　二 品皆佛自說。二 好用劣 相。而用難思。恐物不信 。
X07n0234_p0795a22║   　故佛自說。
X07n0234_p0795a23║   告寶手菩薩言。
X07n0234_p0795a24║   　告寶手者。亦有二 義。一 說手隨好。彼主 此門故。二
X07n0234_p0795b01║   　令當寶重。起信 手故。
X07n0234_p0795b02║   佛子如來應正等覺有隨好。
X07n0234_p0795b03║   　有隨好者。總相舉也。即是足下之 好。與後名同故。
X07n0234_p0795b04║   名圓滿王。
X07n0234_p0795b05║   　德用周備 。故云 圓滿。攝益自在。最勝名王。
X07n0234_p0795b06║   此隨好中出大光 明(至)阿僧 祇光 明而為眷屬。
X07n0234_p0795b07║   　光 明熾盛者。如日具 德。由此復能攝諸眷屬。百萬
X07n0234_p0795b08║   　等。顯數多也。復云 七者。淨七支故。修 七覺故。照七
X07n0234_p0795b09║   　地故。　△二 舉因對顯者。為顯勝故。此有數重。一 以
X07n0234_p0795b10║   　相德深廣。言不能備 。是故置之 。但 隨說好。二 好德
X07n0234_p0795b11║   　復多。以 三十二 相。既有八 十隨好。十蓮華藏之 相
X07n0234_p0795b12║   　好彌多矣。且舉其一 。三一 中置勝。但 說劣 者。故明
X07n0234_p0795b13║   　足下。四足下一 好復有多光 。但 說一 光 。五 果位 一
X07n0234_p0795b14║   　光 亦不可說。故寄因顯。因光 成益。三重頓圓。況果
X07n0234_p0795b15║   　一 光 。如是展轉。況於諸相。況復總說如來諸德。果
X07n0234_p0795b16║   　海絕言。亦斯義矣。文二 。初 光 照分齊。
X07n0234_p0795b17║   佛子我為菩薩時(至)照十佛剎微塵數世 界。
X07n0234_p0795b18║   　即前 圓滿好中放光 。故不別 標放光 之 處。而非前
X07n0234_p0795b19║   　光 。好具 多故。　△二 光 所成益二 。初 今離苦淨宿善
X07n0234_p0795b20║   　益。
X07n0234_p0795b21║   彼世 界中地獄眾生(至)咸生歡喜踊躍稱慶。
X07n0234_p0795b22║   　△二 轉報生天。得聞法益。
X07n0234_p0795b23║   從彼命終生兜 率天(至)往昔親近眾善知識。
X07n0234_p0795b24║   　示宿因心不放逸。顯曾修 行。於如來所。種諸善根。
X07n0234_p0795c01║   　通見聞等。親近知識。必聞普法。成金剛 種。
X07n0234_p0795c02║   毗盧遮那大威神力 。
X07n0234_p0795c03║   　顯其現緣。
X07n0234_p0795c04║   於彼命終來生此天。
X07n0234_p0795c05║   　結因屬果。文從略故。結屬生天。理實息苦。及淨眼
X07n0234_p0795c06║   　等。皆由於此二 種因緣。是知佛光 平等而照。不種
X07n0234_p0795c07║   　善因。無斯勝益。何 以 一 光 頓成斯益。無盡功 德之
X07n0234_p0795c08║   　所顯故。純淨法界之 所流故。非如權教八 十隨好。
X07n0234_p0795c09║   　但 嚴於形。生信 而已。此中略無墯獄之 因。謂雖修
X07n0234_p0795c10║   　乘。戒行寬故。　△二 廣辨因相。但 廣於因。果難說故。
X07n0234_p0795c11║   　文二 。初 廣前 段淨宿善益。
X07n0234_p0795c12║   佛子菩薩足下千輻輪(至)常放四十種光 明。
X07n0234_p0795c13║   　摧下惡趣之 苦。放於足下千輻輪光 。四十光 者。表
X07n0234_p0795c14║   　四十位 。無不照故。
X07n0234_p0795c15║   中有一 光 名清淨功 德。
X07n0234_p0795c16║   　置廣說略。
X07n0234_p0795c17║   能照億 那由他佛剎微塵數世 界。
X07n0234_p0795c18║   　分齊過前 。
X07n0234_p0795c19║   隨諸眾生種種業行(至)皆悉命終生兜 率天。
X07n0234_p0795c20║   　淨惑成德。故前 光 受清淨等名。以 重況輕。舉阿鼻
X07n0234_p0795c21║   　耳。　△二 廣聞法益六 。初 略標勸 誨。
X07n0234_p0795c22║   既生天已聞天鼓音(至)入 離垢三昧汝當敬禮。
X07n0234_p0795c23║   　△二 聞已生疑。
X07n0234_p0795c24║   爾時諸天子聞天鼓音(至)何 因發此微妙之 音。
X07n0234_p0796a01║   　△三總示所因。
X07n0234_p0796a02║   是時天鼓告諸天子言(至)諸善根力 之 所成就。
X07n0234_p0796a03║   　△四正明勸 教四。初 以 己喻佛無我無來。
X07n0234_p0796a04║   諸天子如我說我而不著我(至)亦復如是非十方來。
X07n0234_p0796a05║   　文中二 段。各有喻合。上喻無我。下喻無來。　△二 以
X07n0234_p0796a06║   　他喻己。顯來即無來。
X07n0234_p0796a07║   諸天子譬如汝等昔在地獄(至)亦復如是非十方來。
X07n0234_p0796a08║   　文有三喻。並 顯可知。然惡業善根是來因緣。因緣
X07n0234_p0796a09║   　無性故。來即無來。非先有法。在十方中。從彼來也。
X07n0234_p0796a10║   　故因緣者。即是智慧。智慧之 法。本非因緣。云 何 念
X07n0234_p0796a11║   　言。有何 因緣。　△三以 己況佛難思之 境。
X07n0234_p0796a12║   諸天子譬如億 那由他佛剎(至)一 隨好中放一 光 明。
X07n0234_p0796a13║   　舉手隨好者。別 舉顯勝上救下趣。故舉足光 。今約
X07n0234_p0796a14║   　現通。故說手也。
X07n0234_p0796a15║   出現無量自在神力 (至)尚不能知況諸眾生。
X07n0234_p0796a16║   　△四正勸 往詣。誡不應留二 。初 總誡勸 。
X07n0234_p0796a17║   諸天子汝當往詣彼菩薩所(至)勿 復貪著五 欲樂具 。
X07n0234_p0796a18║   　△二 廣釋二 。初 釋前 誡。
X07n0234_p0796a19║   著五 欲樂障諸善根。
X07n0234_p0796a20║   　上法下喻。
X07n0234_p0796a21║   諸天子譬如劫 火燒須彌山悉令除盡無餘可得。
X07n0234_p0796a22║   　後合。
X07n0234_p0796a23║   貪欲纏心亦復如是終不能生念佛之 意。
X07n0234_p0796a24║   　△二 釋前 勸 有六 。初 順釋。
X07n0234_p0796b01║   諸天子汝等應當知恩報恩。
X07n0234_p0796b02║   　△二 反釋。
X07n0234_p0796b03║   諸天子其有眾生不知報恩多遭橫死生於地獄。
X07n0234_p0796b04║   　△三示其恩相。
X07n0234_p0796b05║   諸天子汝等昔在地獄之 中蒙光 照身捨彼生此。
X07n0234_p0796b06║   　△四勸 往增善。
X07n0234_p0796b07║   汝等今者宜疾迴向增長善根。
X07n0234_p0796b08║   　△五 示法令修 。謂說二 空。
X07n0234_p0796b09║   諸天子如我天鼓非男非女(至)種種上妙宮殿園林。
X07n0234_p0796b10║   　非男女喻。以 顯人空。
X07n0234_p0796b11║   如我天鼓不生不滅(至)亦復如是不生不滅。
X07n0234_p0796b12║   　不生滅喻。以 顯法空。　△六 勸 修 成益。
X07n0234_p0796b13║   汝等若能於此悟解應知則 入 無依印三昧。
X07n0234_p0796b14║   　既解悟無生。則 能所雙絕。儻 然靡據。故曰無依。以
X07n0234_p0796b15║   　斯智印。印定萬法。不收不攝。住 心自安。故稱三昧。
X07n0234_p0796b16║   　△五 依勸 詣佛五 。初 獻供 不過。
X07n0234_p0796b17║   時諸天子聞是音已(至)欲申瞻覲而不得見。
X07n0234_p0796b18║   　△二 聞其所在。
X07n0234_p0796b19║   時有天子作如是言(至)乘栴檀樓閣處摩耶夫人胎。
X07n0234_p0796b20║   　△三觀見下生。
X07n0234_p0796b21║   時諸天子以 天眼觀(至)梵天欲天承事 供 養。
X07n0234_p0796b22║   　△四發心欲往。
X07n0234_p0796b23║   諸天子眾咸作是念(至)十那由他眷屬欲下閻浮提。
X07n0234_p0796b24║   　△五 教見佛儀 二 。先教識受生。令捨曲見。由前 不
X07n0234_p0796c01║   　遇。後覩下生。不離有無。情存彼此。故示體用。顯無
X07n0234_p0796c02║   　生現生。文三。初 法二 。初 誡其曲見。
X07n0234_p0796c03║   時天鼓中出聲告言(至)非此命終而生彼間。
X07n0234_p0796c04║   　△二 示其正見。
X07n0234_p0796c05║   但 以 神通隨諸眾生心之 所宜令其得見。
X07n0234_p0796c06║   　是知佛化所生非歿生也。　△二 喻。
X07n0234_p0796c07║   諸天子如我今者非眼所見而能出聲。
X07n0234_p0796c08║   　△三合。
X07n0234_p0796c09║   菩薩摩訶薩入 離垢三昧亦復如是非眼所見。
X07n0234_p0796c10║   　法身無生。徧而叵見。
X07n0234_p0796c11║   而能處處示現受生。
X07n0234_p0796c12║   　應無不生。即處處皆有。有感此中亦見。何 須更下
X07n0234_p0796c13║   　閻浮。
X07n0234_p0796c14║   離分別 。
X07n0234_p0796c15║   　顯應生之 德。拂其諸見。以 無分別 智而生。非謂有
X07n0234_p0796c16║   　其選生之 處。
X07n0234_p0796c17║   除憍慢。
X07n0234_p0796c18║   　雖處王宮。而無憍慢。
X07n0234_p0796c19║   無染著。
X07n0234_p0796c20║   　諸天圍繞。而無染著。　△二 教發心誨過。令其得見
X07n0234_p0796c21║   　三。先標教誨。次徵問其方。後如法正教。夫欲悔過。
X07n0234_p0796c22║   　須識逆順二 十種心。謂先識十種順生死心。以 為
X07n0234_p0796c23║   　所治。一 妄計人我。起於身見。二 內具 煩惱。外遇惡
X07n0234_p0796c24║   　緣。我心隆盛。三內外既具 。滅善心事 。不喜他善。四
X07n0234_p0797a01║   　縱恣三業。無惡不為。五 事 雖不廣。惡心徧布。六 惡
X07n0234_p0797a02║   　心相續。晝夜不斷。七覆諱過失。不欲人知。八 虜扈
X07n0234_p0797a03║   　抵突。不畏惡道。九無慙無愧。不懼凡聖。十撥無因
X07n0234_p0797a04║   　果。作一 闡提。　次起十種逆生死心。從後翻破。一 明
X07n0234_p0797a05║   　信 因果。二 自愧剋 責。三怖畏惡道。四不覆瑕疵。五
X07n0234_p0797a06║   　斷相續心。六 發菩提心。七修 功 補過。八 隨喜他善。
X07n0234_p0797a07║   　九念十方佛。十觀罪性空。今此三段文皆具 有。而
X07n0234_p0797a08║   　為次不同。向以 起心之 次第。此以 勝劣 而言故。今
X07n0234_p0797a09║   　初 總標教誨。
X07n0234_p0797a10║   諸天子。
X07n0234_p0797a11║   　文有四節。治前 六 種順生死失。
X07n0234_p0797a12║   汝等應發阿耨多羅三藐三菩提心。
X07n0234_p0797a13║   　發菩提心。為懺所依。以 是行本。含攝眾德。故首明
X07n0234_p0797a14║   　之 。翻前 第五 惡心徧布自危危人。今發悲心。徧覆
X07n0234_p0797a15║   　法界。廣利 有情。
X07n0234_p0797a16║   淨治其意住 善威儀 。
X07n0234_p0797a17║   　令淨三業為能懺體。上句是惡止行。下句義通止
X07n0234_p0797a18║   　作。翻前 第六 惡心相續。及翻第七覆諱過失。
X07n0234_p0797a19║   悔除一 切業障煩惱障報障見障。
X07n0234_p0797a20║   　今懺四障。即所滅之 非。謂惑業苦。業報二 障。約因
X07n0234_p0797a21║   　果異。既懺報障。則 怖畏惡道。翻前 不畏。以 諸天子
X07n0234_p0797a22║   　新從彼來。故不廣明。於煩惱中。利 鈍分二 。邪見斷
X07n0234_p0797a23║   　善最可畏故。別 明見障。又障所知亦見障故。餘如
X07n0234_p0797a24║   　別 說。
X07n0234_p0797b01║   以 盡法界眾生數等身(至)悔除所有諸障過惡。
X07n0234_p0797b02║   　運心普徧。令無不盡。由昔起過。既徧諸境。今悔昔
X07n0234_p0797b03║   　非。普運三業。等眾生界。於一 一 佛及眾生前 。發露
X07n0234_p0797b04║   　懺悔。既於人天凡聖之 前 。皆對懺悔。則 是第二 自
X07n0234_p0797b05║   　愧剋 責。翻無慚愧。由意徧運。令身口徧。頭即頂禮。
X07n0234_p0797b06║   　兼 身為總。五 輪著地。此言徧者。為以 何 徧。故經云
X07n0234_p0797b07║   　善三業徧。此則 第四修 功 補過。翻前 縱恣身等三
X07n0234_p0797b08║   　業。　△二 徵問其方。
X07n0234_p0797b09║   時諸天子聞是語已(至)云 何 悔除一 切過惡。
X07n0234_p0797b10║   　上經猶略。餘義未盡。故次徵之 。　△三如法正教。正
X07n0234_p0797b11║   　教觀罪。性空兼 顯。妄計我人。撥無因果。外遇惡緣。
X07n0234_p0797b12║   　而文分二 。初 明發聲之 因。
X07n0234_p0797b13║   爾時天鼓以 菩薩三昧善根力 故發聲告言。
X07n0234_p0797b14║   　△二 正說教誨五 。今初 別 觀業空。
X07n0234_p0797b15║   諸天子菩薩知諸業(至)而共積集止住 於心。
X07n0234_p0797b16║   　業為報因。三障首故。非先有體從十方來。正顯空
X07n0234_p0797b17║   　義。
X07n0234_p0797b18║   但 從顛倒生無有住 處。
X07n0234_p0797b19║   　釋空所以 。由業障海。從妄想生。故無自性。
X07n0234_p0797b20║   菩薩如是決定明見無有疑惑。
X07n0234_p0797b21║   　今此空慧。與心相應。決定無疑。能如是知。即名菩
X07n0234_p0797b22║   　薩。　△二 總觀四障。文有喻合。以 喻俗 有。約真即無。
X07n0234_p0797b23║   　文二 。初 喻。
X07n0234_p0797b24║   諸天子如我天鼓說業說報。
X07n0234_p0797c01║   　舉所治。謂業報二 障。
X07n0234_p0797c02║   說行說戒說喜說安說諸三昧。
X07n0234_p0797c03║   　即是能治。行善止惡。喜他安他。　△二 合。
X07n0234_p0797c04║   諸佛菩薩亦復如是說我說我所。
X07n0234_p0797c05║   　即是見障。
X07n0234_p0797c06║   說眾生說貪恚癡。
X07n0234_p0797c07║   　即煩惱障。
X07n0234_p0797c08║   種種諸業。
X07n0234_p0797c09║   　上明隨俗 說有。下辨勝義實無。
X07n0234_p0797c10║   而實無我無有我所(至)十方推求悉不可得。
X07n0234_p0797c11║   　有無二 文。三障影略。既無我所。翻破第一 。忘計我
X07n0234_p0797c12║   　人。　△三別 破見惑。見惑深險。故廣破之 。文有三喻。
X07n0234_p0797c13║   　初 鼓無生滅隨所聞喻。
X07n0234_p0797c14║   諸天子譬如我聲不生不滅(至)隨有修 集則 受其報。
X07n0234_p0797c15║   　喻業雖無生。隨修 感報。向觀業空。為遣執有。若謂
X07n0234_p0797c16║   　為空。諸佛不化。故今顯非是斷無。翻破第十撥無
X07n0234_p0797c17║   　因果。　△二 聲無去來喻。
X07n0234_p0797c18║   諸天子如我天鼓所出音聲(至)若來若去皆不可得。
X07n0234_p0797c19║   　喻歸中道。上喻下合。
X07n0234_p0797c20║   諸天子若有去來則 有斷常。
X07n0234_p0797c21║   　定有則 常。定無則 斷。俱 亦是二 。是故雙破去來二
X07n0234_p0797c22║   　見。顯離斷常。
X07n0234_p0797c23║   一 切諸佛終不演說有斷常法除為方便 成熟眾生。
X07n0234_p0797c24║   　若有可來。即墯於常。去而不來。即墯於斷。故雖空
X07n0234_p0798a01║   　不斷。雖有不常。　△三鼓聲隨心喻。
X07n0234_p0798a02║   諸天子譬如我聲(至)隨眾生心悉令得見。
X07n0234_p0798a03║   　喻佛由心見。遣其心外定執。懺主 令其真念十方
X07n0234_p0798a04║   　諸佛。翻破外遇惡緣。　△四對業觀報二 。初 鏡像 體
X07n0234_p0798a05║   　虗喻。
X07n0234_p0798a06║   諸天子如有頗棃鏡(至)諸業果報無來去處。
X07n0234_p0798a07║   　喻雖有而無。謂其鏡像 依鏡而現。像 非去來。報從
X07n0234_p0798a08║   　業生。何 有來去。　△二 幻師惑眼喻。
X07n0234_p0798a09║   諸天子譬如幻師幻惑人眼當知諸業亦復如是。
X07n0234_p0798a10║   　喻業招報雖無而有。又業亦如幻。又幻非有無。即
X07n0234_p0798a11║   　中道矣。　△五 總結懺益。
X07n0234_p0798a12║   若如是知是真實懺悔一 切罪惡悉得清淨。
X07n0234_p0798a13║   　△六 見聞獲益二 。初 明餘眾益。
X07n0234_p0798a14║   說此法時百千億 那由他(至)發於無上菩提之 意。
X07n0234_p0798a15║   　以 三昧力 。聲普聞故。　△二 當機得益二 。初 一 重益
X07n0234_p0798a16║   　亦二 。今初 得法益。
X07n0234_p0798a17║   爾時諸天子聞說普賢(至)獲諸力 莊嚴三昧故。
X07n0234_p0798a18║   　皆有故字。義似 牒前 為因。則 見佛為益。前 來未有
X07n0234_p0798a19║   　得十地處。為何 所牒。是以 晉經皆無故字。應言聞
X07n0234_p0798a20║   　說普賢廣大迴向故。便 得十地。獲諸力 莊嚴三昧。
X07n0234_p0798a21║   　上句得位 。下句成行。分得十力 。為莊嚴故。　△二 見
X07n0234_p0798a22║   　佛益三。初 明見因。
X07n0234_p0798a23║   以 眾生數等清淨三業悔除一 切諸重障故。
X07n0234_p0798a24║   　△二 正明見佛。
X07n0234_p0798b01║   即見百千億 那由他佛剎(至)離垢三昧少分之 力 。
X07n0234_p0798b02║   　△三敬心興供 。
X07n0234_p0798b03║   爾時彼諸天子以 上眾華。
X07n0234_p0798b04║   　言以 上者。上來持華。詣菩薩所。獻供 不遇。猶未散
X07n0234_p0798b05║   　故。
X07n0234_p0798b06║   復於身上一 一 毛孔化作眾生數等眾妙華雲。
X07n0234_p0798b07║   　毛孔出華者。已得地位 故。華在最初 。故略舉之 。上
X07n0234_p0798b08║   　所持中。有香蓋等。故下諸文見香見蓋。並 皆成益。
X07n0234_p0798b09║   供 養毗盧遮那如來持以 散佛一 切皆於佛身上住 。
X07n0234_p0798b10║   　△二 展轉獲益二 。一 聞香益。二 見蓋益。並 是從前
X07n0234_p0798b11║   　獻供 不過文中所來。前 中有三。初 法。
X07n0234_p0798b12║   其諸香雲普雨無量佛剎(至)身蒙香者其身安樂。
X07n0234_p0798b13║   　由脫障故。得解脫樂。　△二 喻。
X07n0234_p0798b14║   譬如比丘入 第四禪一 切業障皆得消滅。
X07n0234_p0798b15║   　喻四禪無八 災患。　△三合由滅障故。得淨善根。是
X07n0234_p0798b16║   　為益相。文二 。初 顯所滅。
X07n0234_p0798b17║   若有聞者彼諸眾生(至)等分行者二 萬一 千。
X07n0234_p0798b18║   　即是八 萬四千煩惱。古有二 釋。一 云 。煩惱根本有
X07n0234_p0798b19║   　十。然一 惑力 復各有十。即為一 百。應分九品。今但
X07n0234_p0798b20║   　上品重故開三。中下輕故各為一 品。則 成五 品。每
X07n0234_p0798b21║   　品一 百。則 成五 百。復於自他內外境起。謂自五 塵
X07n0234_p0798b22║   　名之 為內。以 他五 塵名之 為外。一 一 塵上各有五
X07n0234_p0798b23║   　百。即為五 千。別 迷四諦。則 成二 萬。并本一 千。通前
X07n0234_p0798b24║   　都有二 萬一 千。却配三毒及等分成。則 八 萬四千
X07n0234_p0798c01║   　煩惱。經文自具 。二 者有云 。十惡為本。展轉相成。一
X07n0234_p0798c02║   　一 各十。故成一 百。亦約迷於自他五 塵。則 為一 千。
X07n0234_p0798c03║   　正迷十諦。十諦則 是四諦三諦二 諦一 諦。則 成一
X07n0234_p0798c04║   　萬。或迷說成諦等十諦。或迷十善。故成一 萬。然迷
X07n0234_p0798c05║   　十諦。空有不同。分成二 萬。或迷十善。真俗 二 諦。亦
X07n0234_p0798c06║   　分二 萬。并本一 千。餘如經辨。二 皆有理。任情去取。
X07n0234_p0798c07║   　更有異釋。如賢劫 經等。非今經意。　△二 明其能滅。
X07n0234_p0798c08║   了 知如是悉是虗忘。
X07n0234_p0798c09║   　謂了 惑本虗。居然不生。故晉經云 。此諸煩惱皆悉
X07n0234_p0798c10║   　除滅。
X07n0234_p0798c11║   如是知已成就香幢雲自在光 明清淨善根。
X07n0234_p0798c12║   　由滅惑故清淨。惑亡智顯。自在光 明。善根成就。香
X07n0234_p0798c13║   　幢即是九地所有舌根。至下當明。　△二 見蓋益文
X07n0234_p0798c14║   　二 。今初 正明得益。
X07n0234_p0798c15║   若有眾生見其蓋者(至)金網轉輪王一 恒河沙善根。
X07n0234_p0798c16║   　準晉經云 種一 恒河沙轉輪聖王所植善根。所謂
X07n0234_p0798c17║   　白淨寶網輪王等。是知則 有多箇輪王。非一 輪王
X07n0234_p0798c18║   　之 多善也。梵本亦然。而言清淨金網者。準瓔珞上
X07n0234_p0798c19║   　卷。金輪位 在十迴向中。初 地已上。皆是瑠璃輪。而
X07n0234_p0798c20║   　增寶數。以 為其別 。是知舊譯為寶網者。勝金網也。
X07n0234_p0798c21║   　故彼經云 。歡喜地百寶瓔珞。七寶相輪。為四天王。
X07n0234_p0798c22║   　乃至一 萬福子。以 為眷屬。見百法身。游百佛剎。寶
X07n0234_p0798c23║   　數一 一 。增至七地。以 十三寶。以 為相輪。八 地但 云
X07n0234_p0798c24║   　大寶相輪。九地中云 。以 白雲寶而為相輪。十地中
X07n0234_p0799a01║   　云 。百萬神通寶光 瓔珞無畏珠寶。而為相輪。若順
X07n0234_p0799a02║   　晉經。白淨之 言。則 是九地。則 同前 文有香幢雲自
X07n0234_p0799a03║   　在光 明。若然彼白淨寶。但 是所等。則 金網無失。若
X07n0234_p0799a04║   　取十地。為清淨金網。正當十地。以 無畏珠。為清淨
X07n0234_p0799a05║   　義。又攝化分齊。與第十地攝報果同。證為十地。其
X07n0234_p0799a06║   　義明矣。故下此王放光 。遇者亦登十地。一 恒沙者。
X07n0234_p0799a07║   　謂從九地已還。乃至十住 銅輪。以 此十地所化分
X07n0234_p0799a08║   　齊。此前 諸位 。如河沙矣。故晉經云 。寶網輪王等。等
X07n0234_p0799a09║   　取前 也。　△二 攝化轉益二 。初 得位 益三。初 法。
X07n0234_p0799a10║   佛子菩薩住 此轉輪王位 (至)塵數世 界中教化眾生。
X07n0234_p0799a11║   　直明菩薩攝化分齊。已如前 釋。　△二 喻。
X07n0234_p0799a12║   佛子譬如明鏡世 界(至)未曾一 念而有間斷。
X07n0234_p0799a13║   　喻上法中教化眾生。
X07n0234_p0799a14║   若有眾生聞其佛名必得往生彼佛國土。
X07n0234_p0799a15║   　喻下合中遇斯光 明。獲十地位 。　△三合。
X07n0234_p0799a16║   菩薩安住 清淨金網轉輪王位 亦復如是。
X07n0234_p0799a17║   　初 句總合。
X07n0234_p0799a18║   若有暫得遇其光 明。
X07n0234_p0799a19║   　準晉經中。亦復如是下。欠放漫陀羅自在光 明之
X07n0234_p0799a20║   　言。今經影在後喻合中。若便 直云 得遇斯光 。前 文
X07n0234_p0799a21║   　未有放光 之 處。為何 遇耶。
X07n0234_p0799a22║   必獲菩薩第十地位 。
X07n0234_p0799a23║   　得十地者。此品之 中總有三重。皆得十地。名展轉
X07n0234_p0799a24║   　益。一 諸天子聞鼓說法。證得十地。二 此天子毛孔
X07n0234_p0799b01║   　出華。并前 香蓋。見者證得輪王之 位 。即是十地三
X07n0234_p0799b02║   　輪王放光 。眾生遇者。復得十地。此三所證。位 皆齊
X07n0234_p0799b03║   　等。同時頓成。約人各有塵數多類。總是菩薩一 隨
X07n0234_p0799b04║   　好中。一 光 之 力 。餘光 好等彌更難說。
X07n0234_p0799b05║   以 先修 行善根力 故。
X07n0234_p0799b06║   　即顯前 來頓益之 因。因聞普法。修 普善故。　△二 成
X07n0234_p0799b07║   　德益二 。初 喻。
X07n0234_p0799b08║   佛子如得初 禪雖未命終(至)得諸禪者悉亦如是。
X07n0234_p0799b09║   　意云 。欲界修 得色界中定。以 欲界眼見色界境。喻
X07n0234_p0799b10║   　於菩薩頓證十地。未轉凡身。見十地境。以 法力 故。
X07n0234_p0799b11║   　是以 三祇而一 念可屆者。明一 攝一 切故。塵劫 不
X07n0234_p0799b12║   　窮於一 位 者。明一 切攝一 故。如是遲速。皆悉自在。
X07n0234_p0799b13║   　是此圓教。非餘宗也。　△二 合二 。初 正明得益。
X07n0234_p0799b14║   菩薩摩訶薩住 清淨金網(至)皆得菩薩第十地位 。
X07n0234_p0799b15║   　猶是牒前 合中經文。謂以 德依地成。所以 重牒。不
X07n0234_p0799b16║   　然則 成兩度放光 。各得十地。
X07n0234_p0799b17║   成就無量智慧光 明(至)成就如是清淨肉眼。
X07n0234_p0799b18║   　謂上諸德及與十眼。皆依凡身肉眼而成。故就結
X07n0234_p0799b19║   　之 。　△二 顯境分齊。即顯肉眼境界廣大。肉眼尚爾。
X07n0234_p0799b20║   　餘眼玄妙不可說也。文三。初 假設譬喻。以 顯境多
X07n0234_p0799b21║   　三。初 一 重境界廣大。
X07n0234_p0799b22║   佛子假使有人以 億 那由他(至)悉以 集成一 佛國土。
X07n0234_p0799b23║   　△二 問答顯廣。令信 成益。
X07n0234_p0799b24║   寶手於汝意云 何 (至)當獲如來無上智慧。
X07n0234_p0799c01║   　△三復積前 數。重顯廣大。
X07n0234_p0799c02║   寶手設復有人以 千億 佛剎(至)展轉乃至經八 十反。
X07n0234_p0799c03║   　△二 正明能見。
X07n0234_p0799c04║   如是一 切廣大佛土(至)於一 念中悉能明見。
X07n0234_p0799c05║   　見前 廣剎之 塵。肉眼能見。已是超勝。況一 念耶。
X07n0234_p0799c06║   亦見百億 廣大佛剎微塵數佛。
X07n0234_p0799c07║   　明見多佛。
X07n0234_p0799c08║   如頗棃清淨光 明照十佛剎微塵數世 界。
X07n0234_p0799c09║   　明見佛之 相。無心分別 。無來去故。　△三結德有歸。
X07n0234_p0799c10║   寶手如是皆是清淨金網(至)福德善根之 所成就。
X07n0234_p0799c11║   　歸於輪王。此品之 末。經來未盡。
X07n0234_p0799c12║   
X07n0234_p0799c13║   大方廣佛華嚴經疏卷第七十八